寒冬将至,邺城的温度骤降。
曹操回来后,接到了黄忠从西域传来的一条消息。
早前佛家大佛在乌孙参与伏击曹操,差点被打死。
他依仗佛陀舍利,才从道尊的追杀下脱身,回去后和小佛商议。
小佛便建议,假作投效印地最古老的原生教派,婆罗门教。
引婆罗门教,共同对付曹魏。
当年佛教想在印地展,便是被更强大的婆罗门教逼迫,部分势力被吞并,残余部分远走,另寻他路。
佛家围杀曹操不成,便想到挑唆借用婆罗门教的力量。
随后不久,小佛给婆罗门教送去了和解的信函,作为试探。
但婆罗门教始终没有回应。
其教派内部,也在聚集商议。
“佛陀的异信众,想与我们和解,提出帮助我婆罗门进入贵霜传教,为和解条件。”
“这是他们的诡计。”
“我听说摩多诃(大佛),和东方的大魏国为敌,受了重伤。”
“乌孙被攻占夺走以后,连大月氏也要被迫与魏人修好。”
“佛家信众在这个时候,提出和我们和解,是想借助我们,对付强大的魏人。”
“我倒觉得魏人,是更好的结盟对象,可以阻止贵霜对我们的侵略。”
“我们击溃了佛家,魏人击溃了乌孙,压制贵霜。
我们与魏联合,是胜利者的联合,也是秉持神的旨意,共同驱逐侵略我们的大月氏人。”
这是婆罗门教内部的一次高层密议。
佛家想利用他们和魏人对上,婆罗门教则想反过来,与魏联合。
因为他们看见了魏奔袭贵霜都,击溃乌孙的强大兵锋。
在大魏击溃乌孙数月后,婆罗门教派人远渡千里,悄悄来到西域。
黄忠在西域给曹操传讯,便是说印地有使节,想来建交,和大魏成为友邦,进行联合。
曹老板对印地,没什么好印象。
但送上门的舔狗,不要白不要。
印地的使节询问说如果曹操允许,他们愿远渡万里,去邺城觐见。
曹操心忖,跟我这整十万八千里取经路呢。
他告诉黄忠,人不用来,建交可以。
其余事情和黄忠谈就行,没必要千里迢迢的往来,又不是多重要的事。
邺城。
曹操放下和黄忠联系的讯珠,坐在龙椅上,思忖了一阵。
他给大魏设计的框架,并不是单纯的内治外武,一味的开疆拓土。
以倭国,高句丽为消耗品,不断汲取其资源,为自身的战争消耗,提供支持,是很理想的结构。
印地,曹操此前没认真想过,因为隔着世界屋脊,在这个年代,往来过于不便。
但印地要是自己送上门来,也不是不能要。
初冬的阳光,透过书房的窗棂照进来,暖洋洋的。
这时,贾诩和郭嘉,从门外进来。
“陛下,安息来的那个女人,果然和大殿下有了接触,两人在富平县‘偶遇’,这段时间已有过几次见面。”
一个漂亮女人,费尽周折接触曹魏太子。
目的显而易见,美人计。
曹操心忖这是改变策略了,硬的不行来软的。