武帝求仙,在找传说中的昆仑墟。
史子眇留下的简卷,还提到了仙台印,是在某处墓葬,最早看见仙台印的记载。
“…这手卷上说,要具备佛陀的力量,方能真正启用仙台印。”
曹操暗忖:佛陀的‘力量’,显然对应着神话境。
要是能完成一统,曹操很可能突破神话境。
通常来说,即便一统,也很难让一国之主,达到神话境。
但曹操身怀外挂,多次获得指向,自身实力,曹魏的势力,增长都要快得多。
再加上他多年来的刻意推动,集聚声望,获得人道大运。
这些因素加在一起,让曹操统一北方,便触摸到了神话之门。
大一统那一刻,应该会出现一次大爆,将过往所得,化为力量,冲开神话壁。
曹操最后取出武帝棺椁上,用赤霄剑气卷落的东西。
是一面镜子。
铜棺都有定棺镜。
镜子有通阴之说,相当于在棺椁上,打开了一个供神魂出入的门户,被称为死后飞升的仙门。
武帝的棺椁上,也有这么一面镜子。
剑气最后卷落的就是这镜子。
圆形,和棺椁的方正对应,取方圆共存,呼应天地之意。
镜子有巴掌大,古香古色,青铜材质。
镜子背面,嵌着一颗绿油油的宝石,宛如深潭。上方祭刻着一行字迹:山河镜。
曹操试着往其中送入自身修行,没反应。
他又尝试推送帝王气运。
镜面顿时有了变化,浮现出神州大地的山川、河流等情景。
镜子背面的宝石,内部氤氲,咒文明灭,形成一行铭文:朕得上古异宝残片,祭炼以成此境。
这镜子是汉武帝炼制的?
曹操的车驾疾行数日,距邺城渐近。
……
刘备从汉中撤军,回到巴郡的第一件事,便是去拜访诸葛亮,求教应对曹魏,强大益州之策。
诸葛亮,庞德公师徒俩都在。
三人聚在一座小院内饮茶。
“曹魏的优势太大,应对之法,无他,唯迎头追赶尔。”
庞德公说:“益州想增长己力,北部汉中行不通,不妨考虑其他方向。”
刘备沉吟沉吟。
他这些时日,反复思索,益州想强己,唯有吞并整合周边部族。
对内,则不妨学习曹操,整顿士族,‘杀富济己’。
刘备暗自叹息,益州内外,各方部族,士族,形势之复杂,整治起来,谈何容易。
他来之前已有计较,当下起身对诸葛亮师徒,拜倒道:
“庞德公乃世之大贤,孔明更复多智,人所不及。备欲请两位相助,以兴汉室!”话罢再次深躬,态度恳切。
庞德公推拒说:自己闲散惯了,无济世之才,也没有与天下人争锋的念头。
但他愿意站在诸葛亮身后,参详一二。
诸葛亮倒是没像历史上一样,让刘备三顾茅庐。
刘备出益州,就是他和庞德公商议过的,当初的目的是效仿汉高祖,居蜀中以观天下。
而曹操,其实也没给他们留下别的选择空间。
刘备和诸葛亮,定好出山之日。
等他离去后,诸葛亮却是掏出一封信函,递给庞德公看: