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六十八平定祝融一（第1页）

进行完惨无人道的祭祀仪式，少窫窳继续率领祝融诸部向大汶县开来。在少窫窳的心中，那样的祭祀仪式无非是要震摄人心。但显然，效果是相反的，很多部族此时正在向文明转化，而少窫窳的这种仪式让许多人心生反感和厌恶。况且此时人们还是崇拜着女性和女性性生殖，如此惨烈的仪式给人们的心里留下了亵渎的阴影。只不过强大的实力仍让许多人或跟随，或观望。

对于少窫窳来说，太昊有一支用野鸵鸟训练出的精兵，他是知道的，因此他决定不与这支军队正面抗衡，少窫窳选择绕过，然后从今天山东莱芜等地向汶县进兵。快到中央部落了，少窫窳有些犹豫了。究竟是推翻大伏羲氏族，自己做部族联盟之首，还是以实力向太昊认罪，抑或是重新选立其他的首领。成败弩顿似乎都在他的这一念之间。就在他犹豫不决的时候，太昊已经从汶县向西逃奔而出。史载：太昊初都于汶上（今山东济宁市西北），晚年时迁都于宛丘（今河南周口市淮阳县北）。而按考证，此次迁徙显然不出于自愿，而是一次不自愿的迁徙活动。既然事情都到了这一步，太昊索性公开撕破了脸，令自己的长子黎为祝融部的首领，剥夺了少窫窳对祝融部的统领之权。并且派遣王子该前往穷桑地区的羲和等部落说反。

既然赶跑了大伏羲氏族首领，少窫窳只得进入汶上的中央部落。情势已逼得它不想反也会成为叛逆了。但是少窫窳已经知道民众和诸部落对他是多么的恐慌和非议，他进的中央部落宛如一座空城。他一面派遣人等去拉拢已经不那么和他一条心的部落，一面催动军队继续向此时太昊所在的周口地区进发。并且打出了清君侧，是要去除太昊所娶的妻子，又一位“女娲娘娘”。游戏《山海伏妖录》的剧情虽然是编得比较离谱，但从内容上看，却是反映了那时的一段尘封的往事。

禀告女娲已完成，女娲非常高兴，决定立刻做法修复天柱，并让巫佩兰来帮自己做法，让雷太昊通知重华也来帮忙。雷太昊找到重华，重华却告诉雷太昊一个惊人的消息，天葵失踪了，并且极有可能是被祝融掳走。雷太昊非常焦急，决定立刻去祝融营地找天葵。重华本想一起去，但雷太昊对重华说大事为重，让重华去帮女娲修补天柱，自己独自一人去探祝融营地。来到祝融营地，发现祝融营地壁垒森严。雷太昊从侧翼潜入营地，一路前行，在营地中部又遇见之前见过的除妖三人组拦路。再次将这三个家伙打败后，进入祝融营地深处，发现天葵昏迷在地。

正焦急间，祝融到来，雷太昊质问祝融为何要将天葵掳来，祝融却不回答，只是让雷太昊看着天葵，然后使用法术，让天葵变成了人首蛇身的样子。雷太昊惊怒交加，质问祝融对天葵使用了什么邪法，祝融却说只是解除了天葵身上的禁制，这才是天葵的真面目，让雷太昊感觉带天葵回去给女娲。雷太昊大怒之下对祝融出手，却被祝融一击而退。祝融让雷太昊不要不自量力，然后走掉。雷太昊无法，转身查看天葵，才发现天葵额头上多了天选者之印，惊疑不定。将天葵带会女娲宫后，女娲刚好已经完成修补天柱的阵法。看到天葵的样子，女娲大惊，正焦急间，祝融却来逼宫。在女娲宫正殿，祝融揭露出女娲也有妖的血统，指责女娲正是因为如此才会袒护群妖。女娲并不否认，只是劝说祝融既然天柱已修复，从此妖族不会再生事，只要祝融就此罢手，可以让出人族首领的位置。

雷太昊在逆水之基，逆火之基，逆木之基分别用元息唤醒了三大妖兽，将之一一击败后，取得了三大灵息。正在万事具备之时，祝融突然出现。原来祝融一直并未干涉雷太昊一行人开启两界通道，就是希望雷太昊召集群妖后，能将妖兽一网打尽。雷太昊集结三大圣兽之力，终于将祝融打败。但祝融一怒变身，雷太昊又完全不是对手，就在此时，紫天葵挺身而出，让巫佩兰将自己身体中蕴藏的灵息转移给雷太昊，这是最后的希望……一番大战后，祝融最终无功退去，

还原成现实，这场祝融对太昊的生死决战，帮助太昊参战的部落除了葛天氏和无怀氏等忠于太昊的部落，雷氏部落、女娲的凤族部落、共工部落、由王子该统率的被说反的羲和等部落以及勾芒长子重所统率的太昊身边的队伍一齐上阵。

进入新石器时代以后，农耕与定居的生活方式，一方面使人口较快增长成为可能，另一方面也意味着更加密集居住的人群之间，为争夺资源或其它原因发生更大规模战争成为可能。距今六千多年前仰韶时期的村寨聚落，村寨周围设有环壕沟，半坡遗址的聚落，甚至具有二重环壕结构，有利于村寨的防御。聚落还发现设有哨所的情况，都反应出当时不同聚落之间的战斗时有发生。在Ⅱ区一男性骨骸左眶缘被削伤，Ⅲ区一墓主左腿股骨处有砍痕。姜寨二期的墓葬两名墓主股、胫骨受击打而骨折。在史家墓地，有两个男性和三个女性的头部或前额部被击伤，其中一位的左股骨也有受创。墓中一名女性的左额骨和顶骨相接处有被硬物锤击的内陷，头骨变形而死。另一名男子左额被击砸凹陷下5厘米。另一名中年女性，太阳穴处被砸凹陷下075厘米。仰韶时期的村落之间频繁地发生武装冲突，除了专门的猎头活动之外，一般性的械斗时常发生，参与者中包括了大量的妇女。从江苏南部常州圩墩新石器时代遗址中的两座墓葬来看，这两墓的墓主皆为女性，但都失去了头骨，看来也是战死者。这些战斗的情况，属于“全民皆兵”。

在战斗中，少窫窳不幸身死，于是太昊论功行赏，将祝融部就交给了长子勾茫重。又下发文书，极力说明战斗中英勇牺牲的精神。但是在这场战斗中，又一次削弱了女娲一族和正北方的女娲公。